Olá, pessoal !

Hoje vamos começar uma série de postagens sobre a Rússia, seus monumentos e curiosidades.

Começamos hoje com a catedral de São Basílio, localizada na Praça Vermelha,  próxima do Kremlin.

Diferente das tradicionais igrejas católicas que são austeras, pouco iluminadas e monocromáticas, a Catedral de São Basílio é multicolorida e nem parece um templo religioso, pelo menos não os que estamos acostumados a ver. A Catedral pertence à Igreja Ortodoxa Russa e a sua beleza é tão exuberante que mais parece um castelo de conto de fadas. Suas nove cúpulas em azul, branco, verde, amarelo, vermelho e dourado são hipnotizantes e sua localização ajuda ainda mais nesta fascinação que todo turista sente por este pedacinho do céu na Terra. São Basílio fica numa das praças mais famosas do mundo, a Praça Vermelha. Sua história é tão fascinante quanto sua beleza.

Foi construída entre os anos de 1555-1561 sob as ordens de Ivan o Terrível em comemoração a reconquista das cidades de Kazan e Astrakhan que estavam sob domínio dos tártaros-mongóis. 

                                             Ivan, o terrível

Um famoso símbolo russo, com seus 47,5 metros foi o edifício mais alto da cidade até a conclusão da Torre de Ivan em 1600. O edifício original conhecido como Igreja da Trindade continha oito igrejas laterais arranjadas em torno de uma nona igreja. A décima igreja foi erguida em 1588 sobre o túmulo do santo local, o venerado Vasily (Basílio). Conhecida como um pedaço do céu na Terra, como acontece com todas as igrejas na cristandade bizantina, São Basílio foi popularmente chamada de a “Jerusalém” e serviu como alegoria do Templo de Jerusalém no desfile anual do Domingo de Ramos com a presença do Patriarca de Moscou e do czar.

São Basílio Magno

O desenho da fachada da catedral e da vista aérea da planta fizeram Dmitry Shvidkovsky sugerir que as formas “improváveis” da Igreja da Intercessão e da Igreja da Ascensão tem a mistura de elementos moscovitas com a influência do Renascimento italiano. Um grande grupo de arquitetos e artesãos italianos trabalhou continuamente em Moscou entre 1474-1539, bem como refugiados gregos que chegaram à cidade após a queda de Constantinopla. Estes dois grupos, de acordo com Shvidkovsky ajudaram os governantes de Moscou a forjar a doutrina da Terceira Roma que por sua vez promoveu assimilação da cultura grega e italiana contemporânea. Shvidkovsky notou a semelhança da planta baixa da catedral aos conceitos italianos de Antônio Sangallo e de Donato Bramante. 

Fontes:

wikipedia.org

quatrocantosdomundo.wordpress.com

google.com.br

ecclesia.com.br