Esse é um blog sobre curiosidades de português, história e cultura de maneira geral.
terça-feira, 31 de janeiro de 2017
Olá,pessoal ! Hoje falaremos novamente sobre o emprego do "x" e "ch".
Algumas palavras podem ser escritas com "x" ou "ch", dependendo de seu significado. Vejam abaixo:
EMPREGO DE X, CH 1 - X ou CH → Emprega-se X I - Após um ditongo: Exemplos: caixa, paixão, peixe, eixo, faixa... Exceção: recauchutar e seus derivados. II - Após o grupo inicial en: Ex.: enxada, enxoval, enxame, enxaqueca... Exceção: encher e seus derivados (que vêm de cheio); Palavras iniciais por ch que receberam o prefixo en encharcar (de charco); enchapelar (de chapéu). III - Após o grupo inicial me: Ex.: mexer, México, mexerica... Exceção: mecha e seus derivados escrevem-se com ch; Enchumaçado (de chumaço); enchiqueirar (de chiqueiro); enchouriçar (de chouriço), etc. IV - Palavras de origem indígena ou africana: Ex.: Xingu, Xavante... V - Nas palavras inglesas aportuguesadas: Ex.: xerife, xampu... Exercícios:
que temos alguma regra que ajude a escrever corretamente?
Enxada ou enchada ? Enxada começa com en,
então se escreve com x.
Fontes:
http://profa-val.blogspot.com.br
http://keylapinheiro.blogspot.com.br
http://oficinadoescritor.blogspot.com.br
http://www.soportugues.com.br
segunda-feira, 30 de janeiro de 2017
Olá, pessoal !
Hoje iremos falar da história das novelas brasileiras, em princípio nas rádios e depois com a inauguração da televisão no Brasil, as famosas telenovelas.
Por ser um tema muito extenso, hoje estaremos postando a primeira parte.
A chegada das radionovelas no Brasil, gera certa polêmica sobre as origens, uns dizendo que vieram do México e de Cuba, e outros afirmando que foram a dramatização das peças de teatro, e de óperas.
De qualquer forma, as radionovelas fizeram tanto sucesso quanto hoje fazem as telenovelas.
As primeiras radionovelas diárias foram a mexicana " Em busca da Felicidade" e a cubana "O direito de nascer".
A rádio São Paulo, foi a primeira emissora a transmitir uma novela genuinamente brasileira em 1947, chamada de "A Fatalidade" de Oduvaldo Viana.
A novela foi tão longa, que só restou ao autor criar um desastre matando todos os personagens.
A rádio São Paulo foi uma das pioneiras nesses gênero. Escritores como Dias Gomes, Oduvaldo Viana, Ivani Ribeiro, Janete Clair, Saint-Claire Lopes, Mário Lago, criaram inúmeras novelas, muitos deles indo mais tarde para a telenovela.
Paulo Gracindo, Eva Wilma, Vida Alves, Isis de Oliveira, John Herbert, Laura Cardoso, dentre outros, foram atores de sucesso da radionovela.
Paulo Gracindo, Isis de Oliveira e Félix Gagné: O Direito de Nascer
Trecho de o Direito de Nascer - 1950
A primeira telenovela brasileira diária foi ao ar pela TV Excelsior - Canal 9 em São Paulo, em 1963 e tinha um nome um tanto estranho: "2-5499 ocupado"
Novela de Dulce Santucci - Elenco:
GLÓRIA MENEZES – Emily TARCÍSIO MEIRA – Larry LOLITA RODRIGUES NEUZA AMARAL CÉLIA COUTINHO MARIA APARECIDA ALVES LÍDIA COSTA DINAH RIBEIRO ELENIVE FAYON LOURDES ROCHA WILMA DE AGUIAR
Sinopse: Detenta que trabalha como telefonista num presído, atende um telefone de um homem, e descobre tratar-se de um engano. No entanto os dois se apaixonam.
Na década de 60 a TV Excelsior - canal 9, e a TV Tupi canal 4
Se revezavam na disputa pela audiência de telenovela.
Em 1965 com a inauguração da Rede Globo, essa passou a ser a lider de audiência no genêro.
Coube á TV Excelsior uma das novelas mais longas da televisão brasileira "Rendenção" de 16 de maio de 1966 até 2 de maio de 1968 - 596 capítulos.
Francisco Cuoco e Mirian Mehler
Sinopse:
O D. Fernando Silveira (Francisco Cuoco), chega à cidade de Redenção e desperta a paixão de três mulheres. Casa-se com a doce Ângela, filha do sapateiro Carlo. Paira dúvida na cidade sobre o passado do médico.
Ângela morre repentinamente, e Fernando passa a conviver com as maldades da diabólica Marisa, filha do prefeito Juvenal.
Novela de Raimundo Lopes, dirigida por Dionísio de Azevedo.
Elenco
FRANCISCO CUOCO – Fernando Silveira MÍRIAM MEHLER – Ângela LOURDES ROCHA – Marisa MÁRCIA REAL – Lola RODOLFO MAYER – Juvenal LÉLIA ABRAMO – Carmela PROCÓPIO FERREIRA ARMANDO BÓGUS – Eduardo VICENTE LEPORACE – Carlo EDMUNDO LOPES – Padre João NEWTON PRADO – Mário GEÓRGIA GOMIDE – Helena FERNANDO BALERONI – Mateus MARIA APARECIDA BAXTER – Dona Marocas WILMA DE AGUIAR – Dona Zilda TURÍBIO RUIZ LURDINHA FÉLIX – Marta EDSON FRANÇA ALDO CÉSAR – Ananias FLORA GENY – Sílvia RITA CLEÓS – Diana SÍLVIO FRANCISCO – Matraca MARIA CECÍLIA – Hortência ZÉ LUIZ PINHO – Manoel MÁRCIO TRUNKL – Mário (jovem) MÁRIO GUIMARÃES – Onofre JOVELTY ARCHÂNGELO – Sérgio VERINHA DARCI – Glória e FERNANDA MONTENEGRO – Lisa
O termo "Marocas" para designar um fofoqueiro, se deve a Maria Aparecida Baxter, e sua personagem D.Marocas.
Olá, pessoal! Hoje iremos falar da grande obra do poeta romano Virgílio, A Eneida.
Públio Virgílio Marão foi um importante poeta romano. Nasceu na cidade italiana de Andes (atual Pietole) em 70 a.C. e morreu na comuna italiana de Brindisi em 19 a.C.
A Eneida é uma epopeia em doze cantos, escrita em versos por Virgílio em seu retiro na Campânia durante os últimos 12 anos de sua vida (30-19 a.C.), ou seja, após o estabelecimento definitivo do principado de Augusto. O poema ficou inacabado. Segundo a tradição, Virgílio teria ordenado sua destruição quando estava prestes a morrer.
Trata-se de uma epopeia nacional para celebrar a origem e o crescimento do Império romano. Seu fundamento é a lenda segundo a qual Enéas, após a queda de Troia e longas viagens erráticas, fundou uma colônia troiana no Lácio, a fonte da raça romana. A característica marcante do poema é a concepção da Itália como uma única nação, e da história romana como um todo contínuo desde a fundação da cidade até a expansão completa do Império. Enéas, segundo a mitologia greco-romana, era um dos maiores heróis e guerreiros de Tróia, abaixo apenas do lendário Heitor.
A grandeza do tema impressionou profundamente o povo romano; o tom elevado e sua apresentação sublimada tornam-se mais salientes graças ao delicado espírito contemplativo do autor, à sua simpatia em relação à humanidade sofredora e à sua sensibilidade diante da natureza.
Ao compor a "Eneida", Virgílio inspirou-se em muitas fontes, primeiro na "Ilíada" e na "Odisseia", combinando em seu poema as peripécias de uma viagem constante da segunda com as proezas marciais da primeira, e modelando muitos episódios em Homero. Segue-se o resumo do conteúdo da obra:
Canto 1
Enéas, que durante os sete anos seguintes à Guerra de Troia esteve percorrendo o caminho até o Lácio, acaba de partir da Sicília. Juno, ciente de que uma raça originária de Troia viria ameaçar a sua querida cidade de Cartago, incita Eolos a desencadear uma tempestade sobre a frota troiana. Algumas de suas naus destroçam-se e a frota se dispersa; Netuno, todavia, amaina o mar e Enéas atinge a costa líbia. As naus remanescentes também chegam, e os troianos são recebidos amistosamente por Dido, rainha da recém-fundada Cartago e viúva de Siqueu. Essa rainha havia fugido de Tiro, onde seu marido tinha sido morto por Pigmalião, rei daquela região e irmão de Dido. Embora Júpiter lhe tivesse revelado o destino futuro de Enéas e de sua raça, Vênus, temerosa do ódio de Juno e dos ardis dos tírios, tem a ideia de inspirar em Dido um grande amor por Enéas.
Canto I
“Eu, que entoava na delgada avena Rudes canções, e egresso das florestas, Fiz que as vizinhas lavras contentassem A avidez do colono, empresa grata Aos aldeãos; de Marte ora as horríveis Armas canto, e o varão que, lá de Troia Prófugo, à Itália e de Lavino às praias Trouxe-o primeiro o fado.”
Canto 2
Atendendo a uma solicitação de Dido, Enéas relata a queda de Troia e os eventos subsequentes: a construção do Cavalo de Troia, a insídia de Sínon, a morte de Laocoonte, o incêndio da cidade, a resistência desesperada do próprio Enéas e de seus companheiros, a morte de Príamo e sua própria fuga final por ordem de Vênus; Enéas refere-se ainda à sua partida de Troia carregando nos ombros seu pai Anquises e levando seu filho Iulo (Ascânio) pela mão, e à perda de sua mulher Creusa, que vinha com ele e cujo espectro lhe revela o destino que o espera.
Canto II
“Prontos, à escuta, emudeceram todos, Ao passo que exordia o padre Enéas Do excelso toro: — Mandas-me, ó rainha, Renove a dor infanda; o como os Danaos D’Ílio a pujança e o reino lamentável Derrocaram; misérias que eu vi mesmo E em que fui grande parte.”
Canto 3
Continuação da narrativa de Enéas: ele e seus companheiros constroem uma frota e partem. Durante a viagem, as naus foram parar na Trácia (onde Enéas ouve a voz de Polidoro, seu parente, vinda de sua tumba), e em Delos. O oráculo délio manda-o procurar a terra de origem da raça troiana. Essa ordem é mal interpretada e os fugitivos tomam o rumo de Creta, de onde são compelidos a afastar-se por causa de uma pestilência. Enéas fica sabendo finalmente que o oráculo se referia à Itália. Enéas segue a sua rota e visita o território dos Ciclopes, na Sicília; seu pai morre em Drêpanon, de onde Enéas navega para a Líbia.
Canto III
“Depois que em mal os deuses derribaram Ásia e a nação primaria, altivos muros E Ílio a neptúnia em fumo resolvendo, A buscar nos suadiu celeste aviso Vários desterros e desertos climas; E no Ida frígio, ao pé da mesma Antandro Fabricamos as naus, do fado incertos, Do rumo e pousadia.”
Canto 4
Embora presa por um voto de fidelidade perpétua a seu marido morto, Dido confessa a Ana, sua irmã, a paixão que sente por Enéas. Uma tempestade interrompe uma expedição de caça; Dido e Enéas refugiam-se numa gruta e se unem, consumando os desígnios de Juno e Vênus. Os rumores relativos a seu amor chegam aos ouvidos de Jarbas, rei da Mauritânia, cujo palácio ficava próximo; ele fora repelido por Dido e agora dirige uma súplica a Júpiter. Este ordena a Enéas que deixe Cartago. Dido descobre os preparativos de Enéas para a partida e lhe faz um apelo comovente. As desculpas mesquinhas do amante por sua deserção provocam uma resposta fulminante de Dido. Enéas, entretanto, permanece firme em sua decisão, e Dido, aniquilada pela angústia e por visões terrificantes, dirige-lhe um último apelo para que adie a partida. Vendo partir a frota troiana, Dido põe fim à vida, lançando, em seu delírio, maldições sobre Enéas e sua raça.
Morte de Dido
Canto IV
“Já traspassada, em veias cria a chaga, E se fina a rainha em cego fogo. O alto valor do herói, sua alta origem Revolve; estampou n’alma o gesto e as falas; Do cuidado não dorme, não sossega. A alva espanca do pólo a noite lenta, Lustrando o mundo a lâmpada febeia; Louca à irmã confidente então se explica: “Suspensa que visões, Ana, me aterram?”
Canto 5
Os troianos voltam à Sicília, desembarcando no território de seu companheiro Acestes. Celebra-se o aniversário da morte de Anquises com sacrifícios e jogos: competições náuticas, corridas a pé, pugilismo, arremesso de dardos e hipismo. Nesse ínterim as mulheres troianas, incitadas por Juno e cansadas de suas longas viagens erráticas, incendeiam as naus. Quatro delas são destruídas, mas uma chuva torrencial extingue o fogo. Por ocasião da partida dos troianos, Palinuro, o piloto, dominado pelo sono, cai ao mar e desaparece.
Canto V
“Firme o herói já dirige ao meio a frota, Com o Aquilão talhando as negras vagas; Olha atrás, e da pobre Elisa os muros Em chamas vê luzindo. A causa os Teucros De tanto incêndio estranham; mas conhecem O amor poluto como dói, o que ousa Femínea raiva, e triste agouro tiram.”
Canto 6
Enéas visita a Sibila de Cumas, que prediz suas guerras no Lácio. Após haver arrancado o Ramo de Ouro, obedecendo a instruções da Sibila, Enéas desce com ela, passando pela gruta de Averno, para o mundo subterrâneo. Ambos chegam ao rio Estige¹ e em sua margem, antes da travessia, vêem os espectros dos mortos privados dos ritos fúnebres. O Ramo de Ouro proporciona a Enéas a permissão de Caronte² para atravessar o Estige: vêem-se vários grupos de mortos: crianças, os condenados injustamente, os que morreram de amor (entre estes encontra-se Dido, que ouve em silêncio as desculpas reiteradas de Enéas), e os mortos em guerra. Enéas e a Sibilia aproximam-se da entrada do Tártaro, onde os piores criminosos sofrem tormentos, mas mudam de rumo e dirigem-se ao Elísio, onde os bem-aventurados gozam de uma vida sem cuidados. Lá Enéias encontra o pai e tenta inutilmente abraçá-lo. Anquises mostra a seu filho os homens que no futuro serão ilustres na história romana, desde Rômulo e os primeiros reis até os grandes generais de épocas posteriores, entre os quais está o próprio Augusto. Enéas e a Sibila deixam então o mundo subterrâneo. Esse livro contém os versos memoráveis sobre o destino de Roma, concepção central de todo o poema.
Enéas e a Sibilia de Cumas
1 - Rio que leva ao Tártaro (Inferno) 2 - Barqueiro que conduz os mortos ao Tártaro, cobrando uma moeda pelo transporte, geralmente depositada em cima dos olhos do falecido.
Canto VI
“Assim pranteia, e às naus demite as rédeas; Vai-se a Cumas euboica e manso aborda. Tenaz dente as fundeia; ao largo aproam, E as curvas popas a ribeira cobrem. Moços na praia hespéria ardidos saltam: Quem sementes de chama em siliciosas Veias cata; quem, denso alvergue às feras, Esmoita a selva, e os rios mostra achados.”
Canto 7
Os troianos chegam à foz do Tibre. O nome do rei dessa terra, o Lácio, é Latino. Sua filha chama-se Lavínia. O melhor de seus pretendentes é Turno, rei dos rutílios, mas seu pai foi alertado por uma divindade a dá-la em casamento a um estrangeiro que chegaria fatalmente lá. A delegação mandada por Enéas é bem acolhida por Latino, que lhe oferece aliança e a mão de sua filha. Juno chama à sua presença a Fúria Alecto, que incita a hostilidade exacerbada de Amata (mãe de Lavínia) e de Turno contra os troianos. O ferimento de um cervo dos rebanhos reais por Ascânio provoca uma desavença; Latino é deposto e as tribos italianas unem-se para expulsar os troianos.
Enéas no reino de Latino
Canto VII
“Tu não menos, Caieta ama de Enéas, Nossas praias morrendo eternizaste; Guarda o lugar teu nome, e se isto é glória, Na magna Hespéria os ossos te assinala.”
Canto 8
Enéas reluta em enfrentar a guerra, mas é encorajado pelo deus do rio Tibre, que lhe manda tentar a aliança com o arcádio Evandro, fundador de uma cidade na colina Palatina, parte da futura Roma. Evandro promete ajuda e insiste numa aliança com os etruscos. Ele conduz Enéas através da cidade e explica a origem dos vários lugares de Roma e seus nomes. A pedido de Vênus, Vulcano forja uma armadura para Enéas. Há uma descrição do escudo, no qual estão gravados vários eventos da história futura de Roma, até a batalha de Ácio.
Canto VIII
“Mal Turno, os cornos rouco estrepitando, Pendões arvora no laurente alcáçar, E os brutos afogueia e incita as armas, Revolto o Lácio em trépido tumulto Se conjura, e esbraveja a mocidade.”
Canto 9
Durante a ausência de Enéas, Turno cerca o acampamento troiano e ateia fogo às naus troianas, mas Netuno as transforma em ninfas marinhas. Niso e Euríalo conseguem atravessar as linhas do inimigo durante a noite para pôr Enéas a par da situação; eles matam alguns inimigos que dormiam embriagados, mas vêem-se envolvidos por uma coluna inimiga e são mortos, enquanto Niso tentava bravamente salvar o seu amigo. Os rutílios assaltam o acampamento; Ascânio pratica sua primeira proeza marcial; Turno é envolvido na linha de defesa do acampamento, mas escapa mergulhando no rio.
Canto IX
“Entretanto que ao longe isto sucede, A Satúrnia do Olimpo Íris despacha A Turno audaz: que em vale e sacro bosque Do avô Pilumno acaso descansava.”
Canto 10
Os deuses debatem no Olimpo e Enéas consegue a aliança de Tárcon, rei dos etruscos, e volta para o campo de batalha acompanhado por Palas (filho de Evandro) e Tárcon. Turno enfrenta-os na margem do rio, para evitar a junção das forças troianas. Turno mata Palas em combate, e persegue um fantasma de Enéas imaginado por Juno, sendo levado para sua cidade. Enéas fere Mezêncio, e seu filho Lauso tenta salvá-lo; Enéas mata relutantemente o jovem. Mezêncio conduz habilmente seu destemido cavalo e enfrenta novamente Enéas, mas o cavalo e o cavaleiro são mortos.
Canto X
“De par em par o onipotente Olimpo, Concílio o pai divino e rei dos homens Chama à sidérea corte; excelso as terras Fita e o campo troiano e os lácios povos.”
Canto 11
Enéas celebra a vitória troiana e lamenta a morte de Palas. Acerta-se uma trégua com os latinos. Os chefes italianos debatem. Dances propõe a decisão da luta mediante um combate singular entre Turno e Enéas, e Turno aceita. O debate é interrompido pela notícia de que Enéas e seu exército estão marchando contra a cidade. Segue-se um combate de cavalaria no qual Camila toma a iniciativa. Tárcon desmonta Vênulo de seu cavalo e o leva morto na sela de sua própria montaria. Camila é morta por Árruns, e é vingada por Ópis, mensageiro de Diana.
Canto XI
“Já do oceano a aurora despontava. Bem que urja o tempo de inumar seus mortos E o turbe o funeral, no primo eôo Piedoso o vencedor cumpria os votos.”
Canto 12
Os latinos desencorajam-se e Turno resolve enfrentar Enéas sozinho. Latino e Amata tentam dissuadi-lo, mas em vão. Faz-se um pacto para o combate singular, porém Juturna, irmã de Turno, provoca os rutílios e a batalha recomeça. Um combatente desconhecido fere Enéas, mas Vênus cura-o. Vendo a cidade dos latinos desguarnecida, os troianos atacam-na e a incendeiam. Amata suicida-se. Turno volta de sua perseguição a troianos desgarrados e as forças opostas suspendem o combate enquanto ele e Enéas lutam. Enéas fere Turno, e de início pensa em poupá-lo, mas vê em seu corpo os despojos de Palas e inflamado pela cólera mergulha sua espada no peito do inimigo.
Enéas ferido por uma flecha, e curado por Vênus
Canto XII
“Mal embebe, enfuriado o herói vozeia: “Que! tu me escaparás dos meus com presa!... Nesta ferida imola-te Palante, Palante vinga-se em teu ímpio sangue.” No peito aqui lhe esconde o iroso ferro: Gelo os órgãos lhe solve, e num gemido A alma indignada se afundou nas sombras.”
Hoje postaremos as conjugações dos verbos "vir" e "ver"
Qual a forma correta de pronunciarmos o futuro do subjuntivo do verbo ver?
Dizemos: Se ela me “ver” ou “Se ela me “vir”? Quando ela me “vê” ou Quando ela me “vir”?
Quando eu a ver, ou quando eu a vir ?
Os verbos “ver” e “vir” nos causam dúvidas quando empregados no futuro do subjuntivo. Um assume a forma do outro. Caso semelhante ocorre com os derivados de ver: antever, entrever, prever e rever e com os derivados de vir: advir, convir, intervir, provir, sobrevir, entre outros.
A resposta correta para o questionamento acima, em todos os casos, é a segunda opção. Pode- se extrair o futuro do subjuntivo da terceira pessoa do plural do pretérito perfeito do indicativo. Vejamos a seguir:
Do verbo “ver” - eles viram - tira-se o sufixo (AM) e obtém-se a primeira pessoa do futuro do subjuntivo: “vir”.
Do verbo “vir” - eles vieram; menos a terminação “AM”: “vier”. A conjugação de verbos terminados em ver ou vir (como prover e intervir) também obedecem ao esquema geral aplicado a eles no futuro do subjuntivo:
