¨Ao verme que primeiro roeu as frias carnes do meu cadáver dedico como saudosa lembrança estas Memórias Póstumas

Um romance escrito por um morto....... 

Assim começa, um dos romances mais importantes de Machado de Assis, Memórias Póstumas de Brás Cubas, que junto com o Cortiço de Aluísio de Azevedo marcam o início do Movimento do Realismo na Literatura Brasileira.

O realismo no Brasil surgiu em um contexto político de tensão entre progressistas e conservadores, o que levou à Abolição da Escravatura (1888) e à Proclamação da República (1889). Nesse contexto, coube a Machado de Assis – e ao seu livro Memórias póstumas de Brás Cubas – mostrar, de forma realista e, portanto, não idealizada, a decadente elite burguesa do Rio de Janeiro, ainda atrelada ao conservadorismo. Assim, o escritor ironiza os costumes burgueses de sua época, enquanto critica a hipocrisia e futilidade dessa classe.

O romance foi publicado em 1881. 

No primeiro capítulo já notamos o sarcasmo de Machado ao dizer que a história conta a história de um autor defunto ou um defunto autor.

¨Suposto o uso vulgar seja começar pelo nascimento, duas considerações me levaram a adoptar diferente método: a primeira é que eu não sou propriamente um autor defunto, mas um defunto autor.¨(p.2 cap. I)

Trata-se de uma narrativa feita em primeira pessoa, com o inusitado de o narrador já ter morrido quando começou a escrever.

Narra-se, de maneira breve, a infância do protagonista.

São contados os diversos amores de Brás Cubas, protagonista da história.

Descreve-se a vida adulta de Cubas, suas diversas tentativas de trabalho e de invenção (tal qual o emplasto).

Por fim, o narrador descreve sua vida como um conjunto de negativas que acabam com um único saldo positivo: “Não tive filhos, não transmiti a nenhuma criatura o legado da nossa miséria.”

O romance mostra um Machado melancólico e irônico, às vezes cômico.

A ideia fixa do emplasto. O autor inicia o capítulo II com a ideia fixa.

¨A minha ideia, depois de tantas cabriolas, constituíra-se ideia fixa. Deus te livre, leitor, de uma ideia fixa; antes um argueiro, antes uma trave no olho¨ (p.5 cap. II)

¨Era fixa a minha ideia, fixa como... Não me ocorre nada que seja assaz fixo nesse mundo: talvez a lua, talvez as pirâmides do Egito, talvez a finada dieta germânica.¨( p.5 cap. II)

Brás Cubas vinha de uma família rica. Era um menino arteiro, mimado e protegido pelos pais. Sem nunca ter responsabilidades e culpas, passou a infância e chegou à mocidade. Foi nela que conheceu Marcela, uma espanhola, por quem se apaixonou. Conquistou-a e viveu um romance. Brás enchia-a de caros presentes e foi assim que gastou um pouco de sua herança.

Seu pai, nessas circunstâncias, o mandou à Europa para cursar a faculdade. Ele acabou aceitando, mas pretendia partir levando Marcela, com quem tudo já estava ajustado. Porém, sua partida foi repentina e ele foi sozinho. Durante a viagem por muitos dias pensou em findar sua vida, no entanto, abandonou a ideia.

Chegado à Europa fez faculdade, formou-se e ficou vivendo lá. Voltou a chamado de seu pai, falando que voltasse ou não veria sua mãe viva. Poucos dias após a chegada de Brás sua mãe faleceu. Depois disso ele se trancou em casa e ficou a se dedicar à leitura. Passado algum tempo seu pai esteve com ele.

Tinha um plano para Brás. A carreira política e o casamento. Brás pensou por um tempo e acabou aceitando a proposta do pai. A noiva, Virgília, era bela e seu pai facilitaria a entrada na política. Mas antes de voltar para a casa do pai e seguir com os dois ideais, Brás fez uma visita à Dona Eusébia, conhecida da família ela cuidara de sua mãe antes da morte. Lá conheceu Eugênia, filha da senhora. Os dois viveram um breve romance, mas a moça era coxa, e assim como começou acabou.

Brás finalmente foi ter com a noiva e o futuro cargo na política. Mas os dois planos deram errado e Virgília acabou casada com Lobo Neves. Após tais acontecimentos o pai de Brás faleceu, a morte dele acarretou uma briga entre Brás e Sabina, sua irmã, devido à herança.

Brás voltou a viver sozinho, escrevia versos algumas vezes e era por isso que recebia a visita de Luis Dutra. Foi por intermédio desse que recebeu a notícia da chegada de Virgília e seu marido. Talvez o momento em que os dois noivaram não era adequado, mas nesse momento era o tempo e assim os dois iniciaram um romance. No início eram só valsas, mas logo arrumaram uma casa onde se encontravam.

Foi nesses tempos que Brás encontrou-se com um amigo de infância, Quincas Borba, infelizmente ele tinha se tornado um desgraçado. Mas Brás seguiu. Em certo momento de seu romance com Virgília chegou até as mãos de Lobo Neves uma carta anônima denunciando o romance dos dois. O que só desencadeou mais paixão. Brás já tinha proposto que os dois fugissem, mas a ideia foi abandonada e seguiam com o romance às escondidas.

Lobo Neves recebeu uma proposta de trabalho no ministério, na província, isso abalou o romance dos dois amantes. Mas Lobo convidou Brás para que fosse seu secretário e assim foi. Ganhada as eleições acabaram abandonando o cargo por pura superstição.

Seguiram o romance, que era acobertado por D. Plácida, que zelava da casa dos encontros. Por esse tempo Virgília engravidou e Brás sentiu o prazer da paternidade, entretanto ela perdeu a criança. Também nesse tempo Brás tinha feito as pazes com sua irmã e ela lhe buscava uma noiva.

Em uma vez, estando Virgília e Brás na casa onde se encontravam, apareceu por lá Lobo Neves sobre o pretexto de visitar D. Plácida. Brás se escondeu. Tudo acabou bem, mas daí para frente o romance dos dois amantes encerrou. Lobo acabou conquistando a presidência do ministério e eles partiram para a província.

Brás se reencontrara novamente com Quincas Borba, mas desta vez ele tinha se transformado por virtude de uma herança, os dois entraram em um estudo filosófico sobre a filosofia Humanista de Quincas. Já nesses tempos, Sabina arrumara uma noiva para Brás. Eulália Damasceno. Depois de muito refletir, Brás estava quase a firmar compromissa com a donzela, quando ela veio a falecer por febre amarela.

Daí pra frente, Brás se juntara a Quincas no praticar da filosofia Humanista, candidatou-se a político, cargo que logo perdeu, e criou um jornal que rapidamente morreu. Nos seus últimos dias viu Quincas morrer e ter o início de uma loucura, por fim morreu.

Ao fim, Brás Cubas se vangloria por não ter tido um pão compro com o suor de seu trabalho e não ter dado continuidade à humanidade.

Fontes:

vestibular.brasilescola.com.br

google.com

portugues.com.br

brasilescola.uol.com.br

https://ia800701.us.archive.org

iblio.org

scholion.thluiz.com/notes]

wikipedia.org

Dom Casmurro - Machado de Assis

Escrito em 1899, conta a história de amor, ódio e ciúme entre Bentinho e Capitu.

No começo da história Bentinho escuta uma conversa de sua mãe com José Dias, um amigo da família, tratando de seu envio a um seminário, como promessa feita por sua mãe.

Lá ele conhece Escobar, de quem se torna grande amigo.

Depois do curso de direito feito no Largo S.Francisco em S.Paulo, Bentinho casa-se com Capitu, um velho amor de infância. Escobar, por sua vez casa-se com Sacha, e logo tem uma filha, que em homenagem à Capitu, recebe o nome de Capitulina. Enquanto isso, Capitu e Bentinho não conseguem ter o seu filho.

Com o tempo Capitu engravida, e retribuem a gentileza batizando o menino com o primeiro nome de Escobar, Ezequiel.

Segundo Bentinho, o filho de seu relacionamento com Capitu parece cada vez mais com Escobar, morre repentinamente afogado na praia.

Bentinho e Capitu se separam após uma viagem para Europa. Bentinho retorna ao Brasil sozinho e Capitu morre no exterior.

Bentinho nunca reconheceu Ezequiel como seu filho legitimo, sempre atormentado achando que Capitu o traiu.

A especulação sobre um caso amoroso entre Machado e Georgiana surgiu em parte devido à semelhança entre o personagem Capitu e a esposa de Alencar, além de boatos sobre um suposto filho de Machado com Georgiana, chamado Mário de Alencar como citado pelo escritor Humberto de Campos. (suposta traição entre Machado de Assis e José de Alencar)

Por fim Ezequiel morre de febre tifoide, e Bentinho acaba seus dias na amargura e no remorso.

Esse romance, devido a sua trama, a força dos personagens principais e o drama que envolve a história, é um dos maiores romances da literatura brasileira.

A dúvida entre os críticos e os leitores da obra persiste até hoje. Afinal Capitu traiu ou não traiu Bentinho ?

O romance, entretanto, presta-se a muitas leituras, e é interessante ver como a recepção ao livro se modificou com o passar do tempo. Quando foi lançado, era visto como o relato inquestionável de uma situação de adultério, do ponto de vista do marido traído. Depois dos anos 1960, quando questões relativas aos direitos da mulher assumiram importância maior em todo o mundo, surgiram interpretações que indicavam outra possibilidade: a de que a narrativa pudesse ser expressão de um ciúme doentio, que cega o narrador e o faz conceber uma situação imaginária de traição.

Machado de Assis, autor sutil e de penetração aguda em questões sociais, arma o problema e testa seu leitor. É impressionante como isso vale ainda hoje, mais de um século depois do lançamento do livro. O romance é a história de um homem de posses que ama uma moça pobre e esperta e se casa com ela. Em sua velhice, ele escreve um romance de memórias para compreender melhor a vida.

Capitu, até a metade do livro, é quem dá as cartas na relação. É inteligente, tem iniciativa, procura articular maneiras de livrá-lo do seminário etc. Trata-se de uma garota humilde, mas avançada e independente, muito diferente da mulher vista como modelo pela sociedade patriarcal do século XIX. Nesse sentido, Capitu representa no livro duas categorias sociais marginalizadas no Brasil oitocentista: os pobres e as mulheres. A personagem acabará por “perturbar” a família abastada, ao casar-se com o homem rico.

Percebe-se, por isso, o peso do possível adultério em suas costas. Não se trata apenas de uma questão conjugal entre iguais, mas de uma condenação de classe. Bentinho utiliza o arbítrio da palavra para culpar sua esposa. Mas é ele quem narra os acontecimentos e, por isso, pode manipular os fatos da maneira que melhor lhe convém. Não se sabe até que ponto os fatos relatados correspondem ao que ocorreu, ou são uma interpretação feita pelo personagem, que, além de tudo, escreve que não tem boa memória.

O assunto da 'culpa' ou 'inocência' de Capitu é fonte de permanente discussão. No romance, o foco narrativo está centrado em Bento Santiago, o Dom Casmurro, favorecendo, portanto sua visão de que ela seria, de fato, adúltera. A escritora Lygia Fagundes Telles, por exemplo, que chegou a publicar artigo demonstrando a culpa de Capitu, em 2009 declarou ter percebido, afinal, que Capitu era inocente. O debate em torno dessa personagem criada há mais de um século é uma demonstração da força criativa da ficção de Machado. Muito já se debateu sobre a personalidade de Capitu. Um grupo de estudantes de Direito brasileiros inocentou a personagem da acusação de adultério por "falta de provas".

Essa é uma discussão interminável, e cada leitor terá a sua própria convicção sobre o suposto adultério. Às vezes as opiniões podem mudar de acordo com a releitura do livro, como foi no meu caso. Ora achava que Capitu era culpada, ora achava que era inocente.

Acho que Bentinho, usou a desculpa do adultério para justificar a sua culpa por uma vida que poderia ter tido e que não teve.

Nesse sentido, a questão central do livro não é o adultério, e sim como Machado introduz na literatura brasileira o problema das classes e, ainda, de forma inovadora, a questão da mulher. Dom Casmurro coloca no centro de sua temática a menina que não se deixa comandar e, em virtude disso, perturba a ordem vigente naquele ambiente social estreito e conservador.

Fontes:

guiadoestudante.abril.com.br

wikipedia.org

google.com.br

brasilescola.uol.com.br

Hoje vamos falar da obra de Machado de Assis, Quincas Borba.

“Quincas Borba" é o segundo livro da trilogia realista escrita por Machado de Assis. Sucede a polêmica obra Memórias Póstumas de Brás Cubas e é sucedido por Dom Casmurro.

Quincas Borba (Joaquim Borba dos Santos é o personagem principal do livro Quincas Borba do escritor Machado de Assis. Nasceu em fascículos, no ano de 1886, o "filósofo louco de Barbacena" e conselheiro de Brás Cubas, de quem foi colega na infância.

Ambos foram alunos do lendário Ludgero Barata, professor que Quincas Borba atormentava semanalmente, enfiando-lhe na algibeira das calças uma barata morta: "Uma flor, o Quincas Borba", dirá Brás Cubas, sobre o antigo companheiro de infância que, décadas mais tarde, encontrará nas ruas do Rio de Janeiro, aos quarenta anos, maltrapilho, vivendo agora nas escadas da igreja de São Francisco, numa miséria da qual sairá mediante a herança deixada por parentes de Minas Gerais.

Quincas Borba explica sua filosofia e Brás escuta admirado a sua lógica, bem como a clareza da exposição de Borba.

“Conta três fases Humanitas: a estática, anterior a toda a criação; a expansiva, começo das coisas; a dispersiva, aparecimento do homem; e contará mais uma, a contrativa, absorção do homem e das coisas. A expansão, iniciando o universo, sugeriu a Humanitas o desejo de o gozar, e daí a dispersão, que não é mais do que a multiplicação personificada da substância original.” Quincas Borba é um personagem do livro Memórias Póstumas de Brás Cubas, mais tarde Machado escreve um livro dedicado a essa personagem.

Antes de morrer, na casa de Brás Cubas, escreve uma carta dizendo-se convencido de ser Santo Agostinho. Seu testamento nomeia Rubião – que cuidara dele durante sua doença – como herdeiro universal, incumbindo-o apenas de uma coisa: cuidar de Quincas Borba, o cão.

Quincas Borba aparece a princípio nas Memórias póstumas de Brás Cubas para retornar, em seguida, no Quincas Borba, emprestando seu nome a um cachorro: Quincas Borba, um bonito cão, "pelo cor de chumbo, malhado de preto". Quincas Borba levava-o a toda parte e dormiam no mesmo quarto. Pela manhã era o cão que o acordava.

Após a morte de Quincas Borba, narrada no livro Memórias póstumas de Brás Cubas, a fortuna herdada por ele foi deixada para seu amigo Rubião, professor de Barbacena, cidade onde residia o filósofo. O dinheiro vem acompanhado do compromisso de cuidar do cachorro, também chamado Quincas Borba.

O romance a ascensão social de Rubião que, após receber toda a herança do filósofo louco Quincas Borba - criador da filosofia "Humanista" e mudar-se para a Corte no final do século XlX. Na viagem de trem rumo à capital, Rubião conhece o casal Sofia e Cristiano Palha, que percebe estar diante de um ingênuo - e agora rico - provinciano: impressão que também é compartilhada por todos os que estão ao seu redor. As desventuras de Rubião e sua relação com os amigos parasitários dão a tônica da obra, que critica o convívio social e os valores morais e éticos vigentes na época.

A célebre frase ao vencedor as batatas marca a literatura brasileira como uma de suas grandes ironias. Criada por Machado de Assis, a máxima resume a cruel lógica da sobrevivência disfarçada de filosofia no romance Quincas Borba. O autor carioca expõe as contradições dos discursos intelectuais que romantizam a competição desenfreada.

A história foca em duas tribos famintas guerreando por um campo de raízes, onde o triunfante leva o prêmio máximo alimentício. O conceito debocha da impiedosa seleção natural debatida fervorosamente pelos pensadores elitistas daquela fase literária.

Mesmo em tempos modernos, a fábula define o insaciável capitalismo selvagem, onde o ápice financeiro exige a quebra dos menores concorrentes regionais. Vemos essa triste dinâmica no fomento implacável da competição tóxica dentro de ambientes extremamente corporativos.

Essa atemporalidade confirma o drama de sempre criarmos legiões enormes de marginalizados eternos derrotados pelas imensas desigualdades e explorações sociais estruturais. Torna-se imperativo revisar como conduzimos nosso celebrado progresso tecnológico sem alavancar conjuntamente a vital compaixão e solidariedade cidadã fraterna.

"Rubião fitava a enseada, — eram oito horas da manhã. Quem o visse, com os polegares metidos no cordão do chambre, à janela de uma grande casa de Botafogo, cuidaria que ele admirava aquele pedaço de água quieta; mas, em verdade, vos digo que pensava em outra coisa. Cotejava o passado com o presente. Que era, há um ano? Professor. Que é agora? Capitalista. Olha para si, para as chinelas (umas chinelas de Túnis, que lhe deu recente amigo, Cristiano Palha), para a casa, para o jardim, para a enseada, para os morros e para o céu; e tudo, desde as chinelas até o céu, tudo entra na mesma sensação de propriedade."

Com a convivência, nasce o interesse de Rubião pela bela Sofia. Ela logo percebe a paixão que provoca, utilizando-se disso para envolver ainda mais o milionário. Acreditando-se correspondido, Rubião se declara à amada durante um baile. Sofia comenta com o marido a ousadia do convidado, mas Cristiano tenta diminuir a ira da esposa, comentando que já devia muito dinheiro a Rubião. O marido ainda sugere que ela alimente aquele sentimento, para que eles possam continuar a explorar o pobre milionário.

Frustradas suas tentativas amorosas, Rubião decide deixar o Rio de Janeiro. Cristiano fica preocupado com a notícia, que o afasta de sua principal fonte de renda. Por isso, insiste com o amigo para que fique, acenando com futuros reencontros com Sofia. Acompanha-o nessa tentativa certo Camacho, político que também tira vantagem da bondade e da ingenuidade de Rubião. Convencido, este decide permanecer no Rio de Janeiro.

Rubião e Cristiano se tornam sócios em uma importadora, Palha & Cia. Com o tempo, o capitalista passa a administrar os bens e a fortuna do mineiro. A condição de vida do casal Palha melhora a olhos vistos. Rubião continua a frequentar-lhes a casa. Passa a sentir ciúmes crescentes do jovem Carlos Maria, que dirige gracejos a Sofia. Atingindo o estado de desespero, Rubião chega certa vez a gritar com Sofia, insinuando o adultério. A mulher contorna a situação e prova sua inocência, posteriormente confirmada com o casamento de Carlos Maria com Maria Benedita, prima de Sofia.

Cristiano rompe a sociedade com Rubião, alegando a necessidade de desligar-se da empresa a fim de capacitar-se a assumir cargos no sistema financeiro. Na verdade, já estabelecido, Cristiano quer continuar a conduzir sozinho os seus negócios. Sofia também se afasta de Rubião, recusando seus insistentes convites para passeios.

Enlouquecido de desejo, Rubião visita Sofia, mas a encontra de saída. Quando ela sobe na carruagem que a espera, ele também entra, intempestivamente, baixando em seguida as cortinas. Mais uma vez, declara-se a ela, desta vez acrescentando ser Napoleão III e ela, sua amante. Sofia percebe a demência de Rubião.

Logo, a notícia se espalha por toda a cidade. Seus delírios se acentuam à mesma proporção em que seu patrimônio diminui. Por insistência de amigos, os Palha assumem a responsabilidade de cuidar do doente. Como primeira providência, transferem-no para uma casa mais humilde. Os acessos de loucura continuam e Rubião acaba internado em um hospício.

Rubião foge e, acompanhado do cão, retorna a Barbacena. Ninguém os recebe e os dois acabam dormindo na rua. No dia seguinte, Rubião morre, ainda acreditando ser um imperador francês.

Fontes:

livrariasfamiliacristã.om.br

educacaoglobo.com

todamateria.com.br

machado.mec.gov.br

google.com

wikipedia.org

olhardigital.com.br

Hoje voltamos a falar de uma grande dúvida da Língua Portuguesa: X ou CH.

Um linguista ou um professor de português vai dizer que tudo depende da formação das palavras, suas origens e ao seu estudo etimológico.


Mas convenhamos, que de uma forma geral, é muito difícil se prender a esses estudos.




Outra forma é o hábito de ler e escrever. Por associações e imitações aprendemos as formas corretas de grafia das palavras.


No entanto existem "dicas" que nos ajudam a identificar a forma correta de escrever palavras com X ou com CH.


As palavras iniciadas com a sílaba "en" normalmente usamos o X.

Ex: enxada, enxaqueca, enxoval, enxugar, enxerido, enxerto.


Notem que eu disse "normalmente", porque em Português sempre existem exceções.


Se a palavra tem a origem numa palavra escrita com CH, mesmo começando com a sílaba "en" ela é escrita com CH.


Assim palavras como :

encher - vem de cheio
enchumaçar - vem de chumaço
encharcar - vem de charco
enchente - vem de cheio
encachoeirado - vem de cachoiera




Usa-se o X depois de ditongo( encontro entre vogal e semivogal) - " em termos linguísticos as vogais são: a, e, o, e semivogais são : i, u ."


Ex: encaixar, ameixa, baixo, frouxo, faixa, trouxa.




É claro que existem exceções. Nesse caso a exceção é a palavra recauchutar e seu derivado, recauchutagem que tem a sua etimologia da palavra francesa " recaoutchouter".
Para o restante das palavras o X é usado após os ditongos.




Palavras iniciadas com "M" também se escrevem com X.


Ex: México, mexerica, mexer, mexilhão.


Cuidado com a palavra "mecha" e "mexa"
Mexa é o imperativo do verbo mexer, e portanto se escreve com X; já mecha é um substantivo que significa pedaço, parte.
Ex. Uma mecha de cabelo
Mexa-se!




Palavras de origem indígenas, africanas, ou oriundas da língua inglesa como abacaxi, orixá, xampu, xingar, capixaba, xerife, também escrevem-se com X.

A palavra "chá" bebida feita de ervas, é escrita com CH


Existe, porém, a Xá com X, que embora tenha a mesma pronúncia (homônimas) tem significado diferente. Xá é um título do soberano da antiga Pérsia.


A palavra "Xaveco" tem origem no idioma árabe " xabbáq " e significa cantada, sedução, galanteio, conversa.


Já a palavra árabe "xabbaq" significa pequena embarcação.


Por ser oriunda de uma palavra estrangeira que começa com X, resolveu-se mantê-la com X também em português


Como disse no início, somente a leitura, faz de você um melhor escritor.




Fontes:

noticias.r7.com/blogs/portugues-de-brasileiro
stoodi.com.br
voupassar.club/palavras-com-ch
infoescola.com/portugues

Hoje vamos falar de Adjuntos.

Os adjuntos são termos acessórios da oração, não sendo portanto indispensáveis para sua compreensão, mas tornam o sentido e o significado da oração mas específico.

Os adjuntos se classificam em adjuntos adnominal e adverbial.

Nominal: Adjunto Adnominal é o termo que tem valor de adjetivo, servindo para especificar ou delimitar o significado de um substantivo em qualquer que seja a função sintática exercida por este.

Adjuntos adnominal assumem uma função adjetiva, podendo ser formados por adjetivos e numerais, pronomes e locuções adjetivas. Esse termo da oração pode ser facilmente confundido com outros dois: o predicativo e o complemento nominal. Apesar da semelhança, eles têm funções diferentes e podem ser identificados na própria oração.

Adjetivos:

O dia ensolarado está contagiante.

Seu sorriso maroto é lindo.

Nas orações acima os adjuntos adnominais funcionam como adjetivo:

O dia está contagiante (ensolarado dá uma qualidade ao dia, ou seja é um adjetivo) Notem que sem o adjunto a frase já tinha sentido.

Locuções Adjetivas:

O passeio de campo nos deixou exaustas.

A água da chuva regou todas as plantas.

Nas orações acima, as locuções adjetivas, poderiam ser substituídas por adjetivos. (de campo - campestre; da chuva pluvial).

Pronome adjetivo:

Minha culpa é meu segredo

Este teu olhar felino incendeia (Clarice Lispector)

Artigos:

Um novo sonho ressurgiu.

Os alunos surpreenderam os professores.

Nas frases acima os artigos um e os, são artigos que funcionam nessas frases como adjunto adnominal.

Numerais:

O primeiro candidato já se apresentou.

A décima colocada no concurso é muito esforçada.

Orações adjetivas

Não quero saber do lirismo que não é libertação.

Admiro as pessoas que persistem.

Adjuntos adverbiais

A função do adjunto adverbial é simples: modificar o verbo da oração, seja indicando alguma circunstância em que o processo verbal é desenvolvido ou intensificando o verbo, um adjetivo ou um advérvbio. O adjunto adverbial é uma função sintática realizada pelos advérbios e locuções adverbiais, e sua classificação é feita de acordo com a circunstância expressa.

Exemplos:

Talvez eu viaje amanhã. – Adjunto adverbial de dúvida.

Eu não quero sair de casa. – Adjunto adverbial de negação.

Treinei muito para este dia. – Adjunto adverbial de intensidade.

Nas locuções adverbiais, é preciso ter muita atenção com à preposição utilizada. A mudança da preposição pode mudar toda a circunstância expressa pela locução.

Exemplo: “Vim do trabalho” e “Vim para o trabalho”. Ambos expressam uma circunstância de lugar, mas o primeiro indica origem (“do”) e o segundo indica destino (“para o”).

Fontes:

gramatica.net.br/adjunto

brasilescola.uol.com.br/gramatica

t

Hoje vamos falar do Advérbio.

Compare estes exemplos:

O ônibus chegou.

O ônibus chegou ontem.

A palavra ontem acrescentou ao verbo chegar uma circunstância de tempo: ontem é um advérbio.

Marcos jogou bem.

Marcos jogou muito bem.

A palavra muito intensificou o sentido do advérbio bem: muito, aqui, é um advérbio.

A criança é linda.

A criança é muito linda.

A palavra muito intensificou a qualidade contida no adjetivo linda: muito, nessa frase, é um advérbio.

Advérbio, portanto, é uma palavra invariável que modifica o sentido do verbo, do adjetivo e do próprio advérbio.

Às vezes, um advérbio pode se referir a uma oração inteira; nessa situação, normalmente transmitem a avaliação de quem fala ou escreve sobre o conteúdo da oração.

Por exemplo:As providências tomadas foram infrutíferas, lamentavelmente.

Quando modifica um verbo, o advérbio pode acrescentar várias ideias, tais como:

Tempo: Ela chegou tarde.

Lugar: Ele mora aqui.

Modo: Eles agiram mal.

Negação: Ela não saiu de casa.

Dúvida: Talvez ele volte.

Observações:

- Os advérbios que se relacionam ao verbo são palavras que expressam circunstâncias do processo verbal, podendo assim, ser classificados como determinantes.

Por exemplo:

Ninguém manda aqui!

mandar: verbo

aqui: advérbio de lugar = determinante do verbo

- Quando modifica um adjetivo, o advérbio acrescenta a ideia de intensidade.

Por exemplo:O filme era muito bom.

- Na linguagem jornalística e publicitária atuais, têm sido frequentes os advérbios associados a substantivos:

Por exemplo:

" Isso é simplesmente futebol" - disse o jogador.

"Orgulhosamente Brasil" é o que diz a nova campanha publicitária ufanista.

Os advérbios podem assumir um grau comparativo de igualdade, inferioridade ou superioridade, como pode ser visto respectivamente nos exemplos abaixo.Ele era tão esperto quanto eu.

Ele era menos esperto que eu.

Ele era mais esperto que eu.

Grau superlativo

Os advérbios podem variar para expressar uma maior intensidade, e isso pode se dar dos seguintes modos:Analítico: ocorre pela a adição de um advérbio de intensidade.

Exemplos: muito calmamente, devagar demais, muito distante.

Sintético: obtido pela adição do sufixo -íssimo.

Exemplos: muitíssimo, pouquíssimo.

É comum, na linguagem coloquial, o uso do diminutivo, e algumas vezes até do aumentativo, para dar aos advérbios um valor superlativo.

Exemplos: Vamos andar devagarinho, dormiu cedinho, chegou tardão.

Fontes:

gramatica.com.br

gramatica.net.br

gramaticaportuguesa.blogs.sapo.pt

Finados.

Nesta data, o movimento nos cemitérios é intenso, pois muitas pessoas vão deixar flores e fazer orações nos túmulos de familiares ou amigos.

A religião protestante não reconhece o feriado do Dia de Finados como uma celebração, pois alegam que a data não está presente na Bíblia, consequentemente eles não têm motivos para comemorar ou homenagear.

Em inglês, o Dia de Finados é traduzido para All Soul's Day ("Dia de Todas as Almas", na tradução literal para o português).

O Dia de Finados é antecedido pelo Dia de Todos os Santos (1º de novembro), outra data que se dedica a homenagear a alma de todas as “pessoas santas” e mártires anônimos ao redor do mundo.

A comemoração do dia de Finados vem desde 998 onde um abade beneditino, Odilo de Cluny - que viveu na França entre os anos de 962 a 1049,

ordenou aos monges de sua abadia que orassem pelas almas dos mortos.

No século XIII, o dia 02 de novembro foi instituído como dia de Finados.

Segundo Leon Denis " O mundo céltico e o mundo invisível" a tradição pode ter vindo dos druidas, espécie de sacerdotes celtas, que acreditava na existência da vida após a morte.

No México seguindo a tradição que veio, segundo alguns estudiosos, há mais de 3000 anos.

Lá a comemoração dura três dias, as pessoas se fantasiam e colocam máscaras de caveira, e desfilam pelas ruas tocando música e dançando, tudo regado a muita bebida e as comidas preferidas dos parentes mortos.

Segundo a lenda, nos dias 1 e 2 de novembro, os mortos têm a permissão para vir à Terra e visitar seus entes queridos.

Por esse motivo, é que são preparadas algumas festividades, para que eles possam se sentir bem-vindos.

Dentre elas, a família prepara as comidas preferidas dos entes falecidos, enfeitam suas casas para que fiquem bonitas, com flores, incensos e velas!

As iniciações funcionam assim: do meio-dia de 31 de outubro ao meio-dia de 01 de novembro, comemora-se a chegada do que eles chamam de "angelitos", que seriam as almas das crianças que se foram jovens.

As velas e os altares desse dia são brancas.

Do meio-dia de 01 de novembro até o meio-dia, do dia 02 de novembro, celebra-se a vinda das almas dos jovens e adultos que já se foram.

Neste dia, as velas são todas coloridas, para homenagear a todos!

Nas Filipinas, a tradição agrega a família inteira, que vão visitar os túmulos, lavá-los e pintá-los, levando comida e flores.

Na Europa a tradição de visitar os cemitérios e levar flores também acontece. Em Praga, República Tcheca, os habitantes celebram o dia com máscaras, velas e caveiras de açúcar.

Na Guatemala, são lançadas grandes pipas, em homenagem às almas dos mortos.

Fontes:


Wikipedia.org
ultimosegundo.ig.com.br
folha.uol.com.br
google.com

criativodahora.com.br