Halloween, ou Dia das Bruxas, é uma celebração popular de culto aos mortos comemorada anualmente no dia 31 de outubro.

O termo tem origem na expressão em inglês “All Hallow’s Eve” (Véspera de Todos os Santos), pois é comemorado um dia antes do feriado de 01 de novembro.

A cultura de celebração do Halloween é muito forte em países de língua anglo-saxônica, sobretudo nos Estados Unidos. Com o tempo, o feriado ganhou popularidade e hoje é comemorado, ainda que em menor escala, em grande parte do mundo.

A tradição do Halloween foi levada pelos irlandeses aos Estados Unidos, onde a data é considerada feriado.

Acredita-se que a maioria das tradições de Halloween tenham se originado nos antigos festivais celtas chamados Samhaim, que marcavam a passagem de ano e a chegada do inverno. Para os celtas, o início do inverno representava a aproximação entre o mundo e o “Outro Mundo”, onde vivem os mortos.

"Doçuras ou travessuras"

A maioria dos símbolos característicos do Halloween possuem origem nos primórdios da tradição, enquanto outros foram agregados com o tempo. Entre os principais estão:

As cores laranja e preto: O Halloween é associado com as cores laranja e preto pois o festival do Samhaim era comemorado no início do outono, quando as folhas se tornam laranjas e os dias são mais escuros.

Lanterna de abóbora: a lanterna de abóbora (do inglês Jack o’lantern) tem origem em um conto celta sobre um rapaz que foi proibido de entrar no céu e no inferno e vaga eternamente com sua lanterna em busca de descanso.

A tradição de entalhar abóboras teve início nos Estados Unidos. Antes, os países de origem celta entalhavam nabos e inseriam velas no interior com o objetivo de afastar espíritos.

No Brasil foi criado o Dia do Saci. Quem não lembra do mito do carismático negrinho de uma perna só, vestindo um gorro vermelho e fumando seu cachimbo, enquanto apronta travessuras por aí?

Desde 2005, essa figura importante do folclore brasileiro, o Saci, tem o seu dia especial: 31 de outubro. A data foi criada com o objetivo de resgatar figuras importantes do folclore nacional, já que muitos pelo Brasil também celebram no mesmo dia o Halloween (ou Dia das Bruxas), um mito de origem celta, comemorado em inúmeros países como pelo mundo, especialmente Estados Unidos e Europa.

O mito do Saci Pererê teria surgido entre os indígenas da Região das Missões, no Sul, e se espalhado por todo o Brasil. Divertido e brincalhão, o Saci apronta travessuras nas matas e nas casas. Apesar disso, ele não tem o objetivo de prejudicar alguém ou fazer o mal. Ele é um conhecedor das ervas da floresta e guarda os segredos dos seus conhecimentos. O escritor Monteiro Lobato retratou o personagem de maneira brilhante na literatura infantil.

Em 2003, foi apresentado um projeto de lei federal (nº 2.762, de 2003), elaborado por Chico Alencar, (PSOL - RJ) e Ângela Guadagnin (PT - SP), com o pedido da institucionalização do dia.

Anteriormente, o Estado de São Paulo havia oficializado a dada com a Lei nº 11.669, de 13 de janeiro de 2004. Outros dez municípios paulistas também adotam o Dia do Saci como São Luiz do Paraitinga (onde a festa dedicada ao saci dura quase duas semanas), São José do Rio Preto, Guaratinguetá e Embu das Artes. O dia também foi oficializado em Vitória (ES); Poços de Caldas e Uberaba (MG); Fortaleza e Independência (CE).

Fontes:

significados.com.br

wikipedia.org

google.com

seuhistory.com

Vamos falar de assunto muito recorrente no Estudo da Língua; interpretação de texto.

Leia todo o texto pausadamente

O primeiro contato com o texto é muito importante. É nesse momento que você vai saber qual o assunto tratado e qual a posição do seu autor.

Leia devagar e sem interromper a leitura.

Numa folha escreva, resumidamente o que entendeu daquilo que você leu, assim como as palavras que você não sabe o significado.

Separe os parágrafos do texto e releia um a um fazendo o seu resumo

Separe o texto em parágrafos. À medida que lê, utilize um rascunho para fazer um resumo daquilo que leu.

A partir daí você está exercitando a sua capacidade em compreender a leitura.

Resuma aquilo que leu. Agregar ao texto ideias precipitadas não demonstra concentração, e isso pode levar você a divagar no assunto e, inclusive, tirar conclusões erradas.

Fique atento aos parágrafos, recorde do parágrafo padrão e do tópico frasal.

O tópico frasal é de suma importância tanto para quem escreve quanto para quem lê o parágrafo. Para quem escreve, é importante para que não “se perca” ao escrever, pois essa ideia é a base do parágrafo. Dessa forma, evita-se um aglomerado de ideias soltas. O tópico frasal é o “norte” do escritor. Para o leitor, é importante porque, ao iniciar a leitura do tópico frasal, ele já saberá que ideia encontrará ao longo do parágrafo. Exemplo de tópico frasal:

“Viver é mesmo uma ginástica. O coração se contorce para bombear o sangue que, por sua vez, corre o corpo inteiro. A respiração estica e encolhe os pulmões. O aparelho digestivo se dobra e desdobra com o alimento. Tudo na vida animal é movimento - músculos que se contraem, músculos que se estendem.

Nesse exemplo o tópico frasal está em negrito, note que ele introduz a ideia que se desenvolverá no parágrafo.

O parágrafo é uma unidade de composição do texto constituída por um ou mais de um período, em que se desenvolve determinada ideia central ou nuclear, à qual se agregam outras – secundárias – intimamente relacionadas pelo sentido e logicamente decorrentes dela. 

o parágrafo-padrão compõe-se de:

- tópico frasal ou frase-núcleo: contém a síntese da ideia central de todo o parágrafo.

- frases de desenvolvimento: são utilizadas para comentar, exemplificar, desenvolver, ampliar o tópico frasal.

- frases de conclusão: são utilizadas para fechar o parágrafo, arrematando a ideia.

Outras observações importantes na interpretação de um texto são:  a linguagem (formal ou popular) ; a existência de figuras de linguagem; o Movimento ao qual pertence o texto (Romantismo, Realismo, Modernismo); em alguns textos a escrita é substituída pelas imagens ou videos.

Para chegar ao nível da compreensão, é recomendável fazer paráfrases, que é uma explicação ou uma nova apresentação do texto, seguindo as ideias do autor, mas sem copiar fielmente as palavras dele. Existem diversos tipos de paráfrase, só que as mais interessantes para quem está estudando para o vestibular são três: a paráfrase-resumo, a paráfrase-resenha e paráfrase-esquema.

Por fim, interpretar um texto consiste sobretudo em entender a história contada.

Tenha em mente quando um amigo lhe conta sobre o enredo de um filme, ou mesmo sobre um livro que leu. Muitas vezes essa narração dá apenas a ideia principal daquilo que seu amigo entendeu do filme ou do livro.

Quando contamos um caso, um filme, uma série, uma história para alguém não fazemos com todos os diálogos assistidos ou lidos, fazemos um resumo, e muitas vezes interpretamos aquilo que o autor quis dizer, ou seja fazemos a interpretação do texto.

Fontes:

todamateria.com.br

estacio.webaula.com.br

recantodasletras.com.br

guiadoestudante.abril.com.br

google.com

Em 30 de Outubro de 1885 nascia no Hailey estado de Idaho, o poeta e crítico literário Ezra Pound.

Ezra Pound foi uma das figuras importantes nos estudos sobre literatura moderna, criando critérios para análise da poesia baseados na ciência. Em 1908, viajou para a Europa, onde passaria a maior parte de sua vida. Ajudou a promover escritores como William Butler Yeats, James Joyce, Hilda Doolittle, Ernest Hemingway, Robert Frost, DH Lawrence e T.S. Eliot. Entre 1912 e 1914 liderou o movimento imagista, que prega uma poesia informativa, sem excessos, que deve dizer o máximo com o mínimo de palavras. Em 1925, na Itália, publicou o primeiro volume de Cantos, sua principal obra, iniciada em 1915 e finalizada apenas em 1960.

Datam de 1920 as publicações de um segundo volume de textos críticos, Instigations, e de Hugh Selwyn Mauberley, uma das suas obras-primas. O poema Homage to Sextus Propertius foi publicado no ano anterior. Conhecedor das literaturas europeia e oriental, Pound associou-se desde muito cedo à escola dos imagistas, que liderou de forma particularmente enérgica. Os adeptos desta corrente poética, fundada em 1912 sob inspiração das ideias de T. E. Hulme, pretendiam explorar de forma disciplinada as potencialidades da imagem e da metáfora, consideradas a essência da poesia. O movimento, que Pound abandonou em 1914, teve a sua expressão na revista inglesa The Egoist (iniciada em 1912) e na revista americana Poetry (a partir de 1914). As raízes do movimento encontravam-se fundamentalmente na poesia chinesa e japonesa, mas os imagistas inspiraram-se também na poesia latina, em poemas da tradição medieval inglesa, nas composições poéticas dos trovadores provençais e em alguns poetas italianos. Nos seus Cantos, publicados numa longa série entre 1917-1949 e inacabados, Pound procurou elaborar uma versão moderna da Divina Comédia.

Fez parte em Paris dos anos 20 do século XX da chamada "Geração Perdida", Juntamente com Ernest Hemingway, Scott e Zelda FitzGerald, Gertrude Stein

Ezra Pound (o primeiro em pé à direita)

Sua obra, carregada de citações e alusões históricas, é indiscutivelmente uma das maiores da poesia do século XX. É comum a afirmação de que, junto de Vladimir Maiakóvski, foi o maior poeta do século XX.

Em 1924 Pound mudou-se para Itália, onde as teorias político-econômicas que defendeu o associaram ao fascismo, tal qual o fizeram outros poetas como Fernando Pessoa, tendo chegado a proferir comunicações antidemocráticas na rádio italiana durante a Segunda Guerra Mundial. 

Nos seus tratados econômicos e históricos, Jefferson and/or Mussolini de 1935 e Guide to Kulchur de 1938, Pound comprometeu-se definitivamente com o fascismo e foi preso em 1945 e libertado em função do protesto de vários artistas, tendo sido posteriormente repatriado.

Considerado oficialmente incapaz mentalmente, com o objetivo de livrá-lo da prisão, foi internado durante 13 anos num hospital psiquiátrico em Washigton D.C. A acusação de traição foi retirada em 1958 e Pound voltou a Itália depois da sua libertação. Trabalhou nos seus Cantos até 1972, ano da sua morte.

Fontes:

360meridianos.com

seuhistory.com

google.com

wikipedia.org

reddit.com

Her/His Majesty Ships (HSM) Bounty

O motim do HMS Bounty ocorreu a bordo do navio HMS Bounty da Marinha Real Britânica em 28 de abril de 1789 no meio do oceano Pacífico,  insatisfeitos liderados pelo mestre assistente Fletcher Christian tomaram o controle da embarcação das mãos de seu comandante, o tenente William Bligh, deixando-o à deriva abordo de um bote com poucos suprimentos junto com outros dezoito marinheiros. Os amotinados se estabeleceram no Taiti ou nas Ilhas Pitcairn; enquanto isso Bligh conseguiu realizar uma viagem de mais de 6500 quilômetros no bote até encontrar terra, começando então um processo para levar os amotinados para a justiça.

Tenente William Bligh

O Bounty havia deixado a Grã Bretanha em 1787 para recolher e transportar frutas-pão do Taiti até as Índias Ocidentais. A disciplina dentre os homens se deteriorou depois de cinco meses de descanso passados no Taiti, período em que muitos marinheiros viveram em terra e formaram ligações sexuais com mulheres nativas. As relações de Bligh com sua tripulação foram piorando à medida que ele passava punições cada vez mais severas e aumentava suas críticas e abusos, com Christian sendo um alvo frequente. Ele realizou com sucesso um motim contra o comandante por volta de três semanas depois do navio ter deixado o Taiti.

Baía Matavai - Taiti

Bligh conseguiu voltar para a Grã-Bretanha em abril de 1790 e o Almirantado Britânico enviou o HMS Pandora para prender os amotinados. Catorze foram capturados no Taiti e aprisionados no navio, que então procurou sem sucesso por Christian e o resto dos homens que haviam ficado em Pitcairn. O Pandora encalhou na Grande Barreira de Coral no caminho de volta, perdendo 31 tripulantes e quatro prisioneiros do Bounty. Os dez restantes chegaram na Grã-Bretanha em junho de 1792 e foram julgados na corte marcial; quatro foram absolvidos, três perdoados e três enforcados.

Fletcher Christian

Enquanto Bligh navegava para Leste, Christian levou o Bounty para o oeste à procura de um porto seguro, ao deixar o Taiti, em 29 de setembro de 1789. Junto com os amotinados seguiram várias taitianas. Ele teve a ideia de ir para a Ilha Pitcairn, que fora relatada em 1767, mas sua localização exata ainda não havia sido estabelecida na época. Christian a redescobriu em 15 de janeiro de 1790. Ali Bounty foi incendiado e destruído como uma precaução contra descoberta. Christian estabeleceu-se com Isabella; ele teve um filho chamado Thursday October Christian e várias outras crianças. 

Ilha Pitcairn

O grupo de Christian permaneceu sem ser descoberto até 1808, altura em que apenas um dos amotinados, John Adams, ainda estava vivo.As questões degeneraram para violência extrema em setembro de 1793, quando cinco amotinados – Christian, Williams, Martin, Mills e Brown – foram mortos pelos taitianos em uma série de assassinatos planejados. Christian foi morto enquanto trabalhava em sua plantação, primeiramente baleado e depois executado com um machado. Em 1794 estavam todos mortos.  Nenhuma ação foi tomada contra Adams. Os descendentes dos amotinados com suas consortes taitianas vivem até os dias de hoje em Pitcairn. A visão que acabou entrando no imaginário popular era a de Bligh como um tirano e Christian como uma vítima trágica das circunstâncias, como mostrada em vários filmes sobre os eventos, porém historiadores dos séculos XX e XXI estão trazendo uma imagem mais simpática de Bligh.

Apesar de sua tirania, justificada para manter disciplina em alto mar, William Bligh era um excelente marinheiro, conseguiu com um pequeno barco navegar quase 6.000 km.

Enfrentaram todo tipo de dificuldade. De tempestades tremendas a ataques de nativos em ilhas que paravam para se reabastecer. Uma das borrascas foi relatada e dá amostra dos tormentos que enfrentaram:

…às 9hs da manhã caiu uma tempestade violenta. O mar ficou muito encapelado, de modo que no fosso das ondas, a vela era inútil e, na crista, havia pano demais, mas não podíamos nos aventurar a ferrá-las inteiramente porque estávamos numa situação muito perigosa e difícil, o mar entrando pela popa do barco…

5.800 Km nos Mares do Sul

Foram quase seis mil quilômetros até chegarem a Coupang, no Timor Leste. No trajeto descobriram outras ilhas ainda não cartografadas. Foi um dos maiores feitos náuticos até então.

Pelo menos dois filmes foram rodados sobre a aventura do HMS Bounty: 

Motim no Bounty

Com Richard Harris, Marlon Brando e Trevor Howard de 1962 e "Rebelião em alto-mar"de 1984, com Anthony Hopkins e Mel Gibson de 1984.

Fontes:

wikipedia.org

marsemfim.com.br

adorocinema.com

google.com

Constantino triunfa na Batalha da Ponte Silvio, ou Ponte Milvia.

Esta batalha irrompeu em Roma em frente à ponte do Tíber, conhecida como Pons Milvius, em 28 de outubro de 312 quando se confrontaram o exército de Magêncio com o de Constantino I, o Grande. A vitória ficou com este último que passou a ostentar definitivamente o título de co-imperador no trono do Ocidente junto com seu cunhado Licínio que era do Oriente. A lenda conta que uma noite, antes da batalha, Constantino viu em sonhos uma cruz no céu, ao mesmo tempo em que uma voz divina lhe indicava que com esse signo venceria, in hoc signo vinces. 

Constantino, o Grande

Constantino mandou decorar os escudos de seus soldados com o símbolo da cruz (o futuro Monograma de Cristo) e se lançou contra o exército inimigo. O imperador percebeu que os cavaleiros de Magêncio tinham o ventre de suas montarias desprotegido, razão pela qual ficou fácil para suas tropas destripar a cavalaria inimiga. Finalmente, venceu depois de uma dura luta. Magêncio morreu no rio durante a batalha, afogado pelo peso de sua armadura, quando seu exército fugia diante da acometida dos homens de Constantino. Somente sua cabeça retornou a Roma no dia seguinte, quando Constantino a exibiu em sinal de vitória.

Num claro intento de apagar a memória de Magêncio (damnatio memoriae), Constantino revogou a sua legislação e deliberadamente apropriou-se dos projetos de construção realizados por ele, nomeadamente a Basílica de Magêncio e o Templo de Rômulo, que fora dedicado a seu filho Valério Rômulo.

Basílica de Magêncio

Templo de Rômulo

Constantino adotou uma postura de conciliação e não perseguiu os apoiantes de Magêncio que pertenciam ao senado; os senadores, por sua vez, concederam-lhe um título especial de "título do primeiro nome" e erigiram um arco triunfal com o seu nome. Além disso desmantelou a guarda pretoriana e cavalaria imperial e estabeleceu as escolas palatinas

Segundo os cronistas do século IV Eusébio de Cesareia e Lactâncio, a batalha marcou o começo da conversão de Constantino ao Cristianismo. 

O Arco de Constantino, erigido para celebrar esta vitória, atribui nos seus relevos e inscrições esta à intervenção divina.

Arco de Constantino

Um ano mais tarde, o triunfo de Constantino implicou também no do cristianismo com o Edito de Milão e a partir do ano 323, depois da Batalha de Adrianópolis, no final da tetrarquia transformando-se Constantino no único imperador.