Em época onde o conservadorismo, como forma de volta ao passado e ao  reacionarismo, como negação da evolução humana, vamos falar do "Velho do Restelo" do Canto IV dos Lusíadas de Luís Vaz de Camões. 

Camões

Restelo é um bairro de Lisboa na freguesia de Belém, próximo ao mar e local de chegada e partida de navegadores.

O velho do restelo

Columbano Bordaro Pinheiro (1904)

Canto IV

94 - (O Velho do Restelo)

 “Mas um velho d’aspeito venerando,

Que ficava nas praias, entre a gente,

Postos em nós os olhos, meneando

Três vezes a cabeça, descontente,

A voz pesada um pouco alevantando,

Que nós no mar ouvimos claramente,

C’um saber só de experiências feito,

Tais palavras tirou do experto peito:

 95 

”Ó glória de mandar! Ó vã cobiça

Desta vaidade, a quem chamamos Fama!

Ó fraudulento gosto, que se atiça

C’uma aura popular, que honra se chama!

Que castigo tamanho e que justiça

Fazes no peito vão que muito te ama!

Que mortes, que perigos, que tormentas,

Que crueldades neles experimentas!

96 -  

“Dura inquietação d’alma e da vida,

Fonte de desamparos e adultérios,

Sagaz consumidora conhecida

De fazendas, de reinos e de impérios:

Chamam-te ilustre, chamam-te subida,

Sendo dina de infames vitupérios;

Chamam-te Fama e Glória soberana,

Nomes com quem se o povo néscio engana!

Vasco da Gama, herói português e descobridor do caminho às Índias, narra ao rei de Melinde (África), a história de seu país e suas aventuras durante a viagem. Fala especialmente da partida do porto de Belém, e as falas do velho do restelo, criticando as aventuras e a cobiça à procura de outras terras e fortuna, deixando pais, mulheres e filhos para trás.

Vasco da Gama

O velho representa a luta contra a mudança, o certo pelo incerto. O medo de descobrir algo novo que jogue por terra todos os conceitos enraizados durante uma longa vida.

Representa ainda o apego ao passado e a falta de ambição por coisas novas.

Fontes:

Camões, Luís 0 Os Lusíadas -   editora Tecnoprint S.A.

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